关于写重阳节的作文（精选30篇）
水调歌头·隐括杜牧之齐山诗宋代：朱熹
江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处?空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。
酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
云朵的影子浸在江水里，鸿雁正打算向南飞。我带着酒壶，邀集客人，找一个苍翠清寂、烟雾氤氲的地方去饮酒。人世间难得一笑，还好有紫萸黄菊可以摘下来插在头上，自娱自乐一番。风景还是往年的风景，而人早已不是往昔的人了。
为了庆贺重阳节，应该喝得酩酊大醉，请不要再推辞不喝了。人活着就像寄生在这个世界上，为什么非要奔波劳碌，到最后还怨恨人生苦短呢古往今来，无穷无尽。人间多少春花秋月，终难逃危机。你去问问齐景公，何必为人生短暂而泪沾衣襟。
注释
1.隐括：指对原有作品的内容、语言加以剪裁、修改而成新篇。
2.结客：和客人们一起登山。
3.尘世：即人生。
4.紫萸：即茱萸，一种有浓烈香味的植物。
5.酩酊：大醉貌。
重阳节是老人的节日。重阳节里，我们应该给老人送上一句祝福，递上一张贺卡。在那个重阳节里，我做了这样一件事。
重阳节到了，我寻思着要给爷爷奶奶送什么礼物。一边的小王启发我：“重阳糕怎么样?”我想了想，装出生气的样子：“拜托，我爷爷奶奶又不在上海，寄过去不发霉才怪呢!”突然，一个念头清晰地从我脑海中闪过：有了!
我急忙跑回家，翻箱倒柜地找出了两张精美的信纸和一只小鱼暖手袋。我记得奶奶曾说过，她一到冬天就怕冷，手脚冰凉，要是我给了奶奶一只暖手袋，奶奶的手脚就不会冷了。
接着，我摊开精美的信纸，在上面写满了我的祝福和一直想对爷爷奶奶说的话。我的真心，装满了两张薄薄的信纸。我署上自己的名字，把信装进了信封，我要把我的思念和敬爱，送向远方的爷爷奶奶的家……
小鱼暖手袋被我用一个装礼品的盒子包了起来，又在盒子四周围上了金丝带。傍晚，在爸爸的帮助下，我把礼物和信寄了出去，也把我的牵挂寄了出去。我坚信爷爷奶奶收到我的礼物，必然是开心与激动的……
扫花游·九日怀归宋代：周密
江蓠怨碧，早过了霜花，锦空洲渚。孤蛩自语。正长安乱叶，万家砧杵。尘染秋衣，谁念西风倦旅。恨无据。怅望极归舟，天际烟树。
心事曾细数。怕水叶沈红，梦云离去。情丝恨缕。倩回纹为织，那时愁句。雁字无多，写得相思几许。暗凝伫。近重阳、满城风雨。
头三句“江蓠怨碧，早过了霜花，锦空洲渚”，描写重阳时节的典型景物江蓠，一种香草，出自屈原《离骚》：“扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”李商隐《九日》诗用过这个典故：“空教楚客咏江蓠”，这里也用为九月九日景物，开江蓠因幽怨而呈现碧色，早过了经霜开花时候，水边已没有一片花如锦的江蓠了。下面接“孤蛩暗语”句，转而写听到的声音蟋蟀正在孤单地暗自鸣叫。姜夔《齐天乐》咏蟋蟀：“凄凄更闻私语”这里是指九月蟋蟀初鸣。下面两句：“正长安乱叶，万家砧杵”。长安这里指杭州，南宋的都城。长安乱叶句本贾岛送别诗“秋风吹渭水，落叶满长安”，和周美成《齐天乐》“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转”，形容落叶随风飞舞，飘落满地。“万家砧杵”本李白《子夜吴歌》“长安一片月，万户扌寿衣声”，家家用砧杵为将要远服兵役的人制征衣。姜夔《齐天乐》也描写蟋蟀叫声“相和砧杵”。
这两句点明了作者当时的时间、地点和氛围。
“尘染秋衣，谁念西风倦旅。”转入写客况凄凉。尘染秋衣一句，脱于西晋陆机《为顾彦先赠妇》诗：“京洛多风尘，素衣化为缁。”意思是说：在京城呆得很久了，衣裳已经被尘土染黑，却没有人来关心我这个满怀疲惫的异乡旅客。北宋晁端礼《水龙吟》“倦游京洛风尘，夜来病酒无人问”，也是这个意思上阕结尾三句：“恨无据。怅望极归舟，天际烟树。”描写心中的乡愁无以依托，只有惆怅地眺望江上远去的归船和天边如烟的树木。词用谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗“天际识归舟，云中辨江树”语，表示自己想回去又不能，只有遥望江上舟树以寄托乡思《古诗》“远望可以当归”即是这种心情下阕起首一句“心事曾细数”，统领以下各句，表明作者由写景寄情转入全写内心世界。“怕水叶沉红，梦云离去”“怕水叶沉红”，是写红荷凋落。翁元龙《隔浦莲近》“沉红入水，渐做小莲离藕”，语意相近。“梦云离去”，语出楚王梦遇神女，及朝为行云的故事。这三句是说，作者心事重重，无法轻松，只担心美好的往事象荷花凋谢、梦云离去一样，再也不能重视了。下句“情丝恨缕”稍停顿一下。一语概括所有的心事，再细说“倩回纹为织，那时愁句”，是说像晋代苏蕙织锦字回文诗一样，将当时的离愁别绪，写成词章或书信。
“雁字无多，写得相思几许”，接着上面两句的意思，转折了一下，说即使书信也装不了多少相思情雁只排成人字、一字，没有多少字，怎能写出多少相思，言外意是思无限。人们又常用鸿雁指书信。秦观《减字木兰花》有“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”句，虽都用鸿雁作比，却用法相反，各从不同角度作出恰当的比喻。下阕结尾三句：“暗凝伫。近重、满城风雨。”作者心潮起伏、思绪难平之后，又回到重阳节和那时景色上，首尾呼应。自己一个人伫立凝望重阳景象，却只见到满城风雨。这正同上阕“锦空洲渚”、“正长安乱叶，万家砧杵”等句同样凄清。“近重阳、满城风雨”一句来自潘大临“满城风雨近重阳”，但只颠倒词序，例由豪放变凄凉。
这首词凄而不惨，哀而不伤，很好地把握了重阳节的景象与作者自己的心情。词人铺陈上的抑扬顿挫也恰到好处，令读者心有戚戚焉。这首词还有一个特色，就是用典颇多，句多出处，虽见研习前人之功，但亦略多了些。
金菊飘香的季节，九九重阳节如期而至。“九九”谐音“久久”，寓意长寿健康，也传播着“尊老、敬老、爱老、助老”的美德。
放学的路上，我一边走一边想，该为爷爷、奶奶做点什么呢?东想想，西想想，可还是想不出来……
快到家门口时，我一拍脑门想起来了，粗心的我只记得是重阳节，却忘记了奶奶的生日正巧也是这一天。两节一起过，去给奶奶买个蛋糕，再写个祝福心愿卡吧!这虽然不是一个新颖的主意，但也能代表我这个做孙女的心意。
我把想法和妈妈说了，妈妈立刻打电话在家附近饭店订了一个包间，并且还通知了家里的其他亲人到场隆重庆贺。
我去麦菓蛋糕店选购了一个“甜心花园”蛋糕，三步并作两步地奔回家，找来两张颜色鲜艳、代表年轻活力的卡纸，工工整整地写下了五个大字——重阳节快乐，分别想送给爷爷、奶奶各一张。我将两张卡纸小心翼翼地放进书包里，提着蛋糕，和妈妈一起去饭店给奶奶欢庆生日喽。
家里亲人陆陆续续到齐了，奶奶、爷爷脸上洋溢着灿烂的笑容。我把贺卡分别捧到奶奶、爷爷面前，只见二老对视了一下，我的心“扑通扑通”地跳个不停。爷爷唏嘘了一口气，问道“贺卡是你做的?字写得好棒哦，爷爷、奶奶很高兴，谢谢小孙女!”听到夸奖，我高兴得蹦了起来。
“但是，爷爷、奶奶喜欢实际朴实一点的东西，比如你的学习成绩啊!还有爷爷、奶奶更希望我们的儿女、孙子们健健康康、平平安安、快快乐乐地工作、生活、学习和成长啊!”此时，我由衷地感受到了一种浓浓的亲情味道，感悟到了长辈对儿孙们的那份至真疼爱。
“甜心花园”蛋糕蜡烛点燃了，我默默地祈祷，祝我的爷爷、奶奶长寿安康，也祝天下所有如爷爷、奶奶这般年纪的老年人们合家快乐幸福!
我的家乡在美丽的龙港!我最喜欢家乡的重阳节了!每到九月初九这一天，家家户户都扶老携幼，背插茱萸，上附近的山登高望远，热闹非凡。
那天上午，爸妈们都陪着爷爷奶奶悠然缓步登山，有说有笑。山中一条大路弯弯曲曲伸向山顶，道路两旁郁郁葱葱，景色宜人。老人们不时做在青石凳上，小憩一会，闲话家常，欣赏着四周的美景，上空飘荡着欢乐的气息。我们小孩子可以不管那么多，尽情奔跑，尽情探险，在人缝间穿梭、嬉闹。
咦!一阵浓浓的花香飘进我们的心间。“是菊花开了!”我们喊叫着，观赏着，仿佛也成了一朵美丽的菊花仙子在五颜六色，形态各异的菊花丛中翩翩起舞了。
最有趣的要算中午了，我和爸爸广阔的草地放起风筝来。
我站在远方，握着线，爸爸举着我最喜欢的“燕子”风筝。我喊了声：“放!”爸爸立即放手，我就快速奔跑起来。风筝一下子就飞了起来。我将自己的风筝线渐渐放长，“燕子”风筝也越飞越高，似乎飞到了云彩上。天上也成了风筝的世界。飘扬着各种各样、琳琅满目的风筝，有：“蝴蝶”“大灰狼”“小兔子”……
飞了好久，我就从屋里拿出剪刀，“咔嚓”一声，风筝线断了，“燕子”风筝带着我们的憧憬、希望、梦想，自由自在地随风飘向海角。
玩累了，跑倦了，当然还有美味小吃等着你哦!到了傍晚，奶奶拿出珍藏的重阳糕，形状多样，三角形的、圆形的、星形的。颜色各异，每种颜色的口味各不相同。吃了一口，保准你会还想吃一口。我一口气就吃了好几个!大人们还品起了菊花酒来……
重阳节健身、热闹、喷香、迷人，我喜欢重阳节!
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节登高是重阳节的一个习俗，那么关于重阳节登高的作文该怎么写呢?跟随小编一起来看看吧。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是王维脍炙人口的佳句，也是重阳节最好的代名词。
“重阳节，又叫老人节，在这一天里，人们通常都要……”我对着电脑，一字一句的念道。
“哎，登高，我怎么没想到呢?”妈妈一拍脑袋，说道，“我们带奶奶去爬山吧!”
“好好好!我跳了起来，正好我们也好久没出去活动活动了!”
经过一番准备，我们出发了。
“真热闹呀!到底什么事情啊?”我伸长脖子，企图望到那人海的尽头。
“吴山庙会，”奶奶说着，指了指路边的一块牌子。
这时，只听妈妈在背后冲我喊道：“喂，别落下，快上山吧!”
“来了来了!我忙喊道，“奶奶，我们走吧!”
“走吧!”
……
“哎，那是什么?”我望着绿荫中的一个雪白的小巧身影，感到万分惊喜。
“是……鸽子?”
“对，就是鸽子!”我叫了起来，连忙买了袋鸽食拉着奶奶来到了喂养区。
“奶奶，你敢拿手喂它们吗?”
“这有什么不敢?你看我”只见奶奶拿起几颗放在手上毫不畏惧的伸了出去，几只可爱的信鸽低下头来，啄食着奶奶手上的玉米粒。奶奶脸上浮现出了笑容，她脸上那岁月的刻痕，此事仿佛也减少许多。不知这一群圣洁的天使使她想起了什么呢?是自己曾经的年轻岁月?还是……这时，一阵风刮过，鸽群“唰”的一下飞了起来,洁白的翅膀连缀成了一片雪白的屏障，飞向远方。回头望去，只见奶奶目送着那群鸽子，眼神中带着几分迷离。此刻，她是否把自己的思念也寄托在了那一层雪白的屏障之中了呢?有人寄情于明月，寄情于山水，唯独她，把自己的思乡之情，寄托于鸽群白羽间……
重阳节，敬老节，思乡节……
作者/唐·李郢
野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。
愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。
元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。
红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗南北朝：江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开。
九月九日，勉强登高，却无人送酒同欢，遥想故园的菊花，大概在战场旁，寂寞地开放吧。
江总，南朝陈诗人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。从诗的第三句中“篱下菊”的用典可知，诗人在表达对故乡的怀想和思旧之情的同时，流露出了归隐田园的情怀。
到了重阳，文人墨客，则常常诗思泉涌，情感难抑。南陈诗人江总的《于长安归还扬州九月九日行微山亭赋韵》和唐代诗人岑参的《行军九日思长安故园》，就是两首著名的重阳佳作。
江总在陈时，官至尚书令，到晚年，陈灭于隋，从此郁郁寡欢。诗人在回扬州途中经山东微县微山亭所咏的这首重阳小诗，就在强烈的故乡之念中，流露出亡国的隐痛。
流云南逝，大雁南归;后两句言所想之境：故乡篱菊，花事何如?但实景虚象，绝非随意拈来，而是精心择用。这样，故土之眷尽在这眼前、远处的景物之中;亡国之恨，则全蕴于景点构成的图画里。
九九重阳节
今天是九九重阳节，天气晴朗，万里无云，伴着花的芳香，踏着歌的节拍，我们怀着激动的心情来到敬老院，开展关爱老人的活动。
首先，我们为老爷爷、老奶奶们献上了红领巾和礼物，戴上红领巾后，有些老爷爷、老奶奶激动地流下了眼泪;有些露出灿烂的笑容，像花一样美丽。
接下来，我们表演了精彩的节目。看!马可欣和李睿轩表演的双簧真搞笑啊!逗得大家合不拢嘴。卢绎迪表演的葫芦丝音质优美，非常动听。
表演完节目，大家每三个人搀着一个老人，到老人住的房间，把自己亲手做的一个礼物送给他，陪老人聊聊天。我和易江奕，董延泽一起扶着一位老奶奶回到房间，当我们都拿出了礼物送给老奶奶时，她激动地流下了眼泪。还热情地拿苹果给我们吃，我拿着苹果玩起了杂技-----把苹果顶在头上，绕着屋子走了两圈，苹果也没掉下来，逗得大家哈哈大笑。我们又陪着奶奶说会儿话，才知道今天也是老奶奶的生日，真是双喜临门呀!我们给老奶奶带上生日帽，给她唱起了生日歌，还给她捶捶背、捏捏肩，老奶奶高兴地合不拢嘴。
该回家了，我们向老奶奶一边找招手一边说：“奶奶，以后我们会经常来看望您的!”依依不舍的离开了敬老院。
这次活动真有意义呀!让我懂得了尊老爱老是我们的传统美德!
采桑子·九日清代：纳兰性德
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。 佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。南雁归时更寂寥。
译文
深秋时分，在这遥远的边塞，有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节，故园风光正好，离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际，将更加冷落凄凉。
注释
①九日。即农历九月九日，是为重阳节。逢此日，古人要登高饮菊花酒，插茱萸，与亲人团聚。
②绝塞：极遥远之边塞。
③木叶：木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶。屈原《九歌》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。
④萧：风声;草木摇落声。《楚辞·九怀·蓄英》：“秋风兮萧萧。”;杜甫《登高》诗：“无边落木萧萧下。”
⑤迢迢(tiáo)：形容遥远。
⑥六曲句：六曲屏山，曲折之屏风。因屏风曲折若重山叠嶂，或谓屏风上绘有山水图画等，故称“屏山”。此处代指家园。这句是说，故乡那么遥远，只有在梦中才能见到她。
⑦登高：重阳有登高之俗。
⑧魂销：极度悲伤
作者/唐·李适
令节晓澄霁，四郊烟霭空。
天清白露洁，菊散黄金丛。
寡德荷天贶，顺时休百工。
岂怀歌钟乐，思为君臣同。
至化在亭育，相成资始终。
未知康衢咏，所仰惟年丰。
又是一年重阳节
“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳”在这秋高气爽，菊花怒放的季节里，再次迎来了今年的九九重阳节，也是中国传统的老人节。九九重阳正赶上丰富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美丽。“九”包蕴着长久，吉利，祝福老人们延年益寿，健康。“九”也代表着劳动人民收获的喜悦和兴奋。
重阳节大概是这样来的：从前有一个叫桓景的人，跟随一个道士在外地游学。一天，道士突然对桓景说：“九月九日，你家会有灾祸。你快些回去让家里每人都缝制一个香囊，再装上一种叫茱萸的植物，然后佩戴在胳膊上。这一天，你还要带着全家躲避到高处去，喝点菊花酒。”桓景听了，赶紧回到家乡，并全部按道士的话去做了。到了重九这天，桓景家中的鸡、狗、牛、羊果然全部暴死，而桓景和他的家人，则因听了道士的话，避免了这场灾难。从此以后，每到重九这一天，人们便借登高、喝菊花酒来免除灾祸。久而久之，重阳节的习俗便流传了下来。
而我也有一位可亲可敬的奶奶，往事。微微下陷的眼窝里，一双深褐色的眼眸，悄悄地诉说着岁月的沧桑，粗糙的手，瘦弱的身材。
记得有一次，周日的那天晚上，我在外面上课，到回家的时候却发现天竟然下起了大雨，正发愁呢。我突然发现远处一个熟悉的身影一只手打着一把伞，另外一只手里还拎着一把伞正在深一脚浅一脚的一步步走来.我跑着迎上去叫:“奶奶”。奶奶快走两步迎过来，从怀里拿出衣服给我披上，说：“乖，别冻着。”然后给我一把伞，自己打了一把伞，我们一块往家走。外面呼呼的刮着大风，我看到奶奶半边身子已经被雨水给打湿，我身上却没有一滴水，原来奶奶看风大怕雨水把我打湿，一直走在迎风的方向为我遮风避雨，她的雨伞也大半为我挡雨，我让奶奶把伞打直，奶奶说：“没事，你还小，不能冻着，奶奶老了，这点雨也不算什么。”我没有再说话，总觉得心里暖暖的，回到家后我看到奶奶衣服湿了大半，赶快给奶奶倒了一杯热水，并告诉奶奶晚上把被子盖好，小心着凉。
第二天早上我觉得奶奶脸色不好，感觉不对劲，问奶奶是不是感冒了，奶奶说“没事，奶奶好着呢。”我只好背着书包慢慢地走进校门。
中午放学回来我看到奶奶满脸通红，慢慢的又有些变白，我便拉着奶奶去医院，奶奶说她不去，怕耽误我下午家长会。但我还是硬拉着奶奶去了。到了医院后医生先给奶奶测量体温。测量完后说已经烧到38.8℃了 ，医生说，必须马上输液。奶奶说：“不行，一会孙女的家长会怎么办? ” 我说，让爷爷来吧。奶奶也只好同意，看着奶奶苍白的脸色，我久久不肯离开医院。最后拗不过奶奶，等爷爷来把我送去学校后。我暗下决心，以后一定要好好地爱我的奶奶。
又是一年的重阳节，尊老爱老正当时，祝愿全天下的爷爷奶奶健康长寿永远幸福。
《九月十日偶书》 李煜
晚雨秋阴酒乍醒，感时心绪杳难平。
黄花冷落不成艳，红叶飕飗竞鼓声。
背世返能厌俗态，偶缘犹未忘多情。
自从双鬓斑斑白，不学安仁却自惊。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗是我们熟悉的唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，讲的是独在他乡的人每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。九月九，两九相重，即为重阳节，是我国传统节日之一。重阳节首先有登高的习俗，这天，人们都要登高“避灾”、吃重阳糕、插茱萸……
今年的重阳节我做了一件特别有意义的事情——给奶奶洗脚!得知重阳节的当天下午奶奶要从老家赶回南通，我便偷偷地做好洗脚前的准备工作：首先，我拿好了洗脚盆;接着先倒入冷水，再加热水，我试了试水温，刚刚好;最后，拿好了毛巾、放好小板凳。
正当我把准备工作做好时，传来了“叮当!叮当”的门铃声，“奶奶回来啦!”我飞奔过去打开门，接过奶奶的行李。奶一脸诧异地问我："你今天怎么啦孙子?”我装作若无其事地说：“没什么奶奶，今天是重阳节，我想在这个特殊的日子里给您洗个脚。”说着便把奶奶拉到小板凳上坐下，把我准备好的洗脚水端到她跟前，帮她脱下了袜子，把奶奶的脚放进水里。然后，我蹲下来，用手轻轻地搓着奶奶的脚，发现她的脚后跟有好多的老茧，摸上去有些粗糙，我想这肯定是因为奶奶每天忙着做很多家务才会变成这样的。我轻轻地搓着奶奶的脚背、脚趾、脚掌，最后用毛巾擦干，再去拿了一些润肤露涂到了后跟上。这时候我看到奶奶笑了，眼睛眯成了一条缝：“我家的孙子真的长大了，知道疼奶奶了!”我也开心地笑了：“奶奶，只要您开心，以后我每天都给您洗脚!”
俗话说“百善孝为先”，其实我们不仅要在重阳节这天去为老人家做些事，平时的生活中，我们也要给予他们关怀陪伴，帮老人做一些力所能及的事情，让他们不会这么快老去。让我们一起发扬“尊老、爱老、助老”的精神吧!
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九的重阳佳节，姥姥、姥爷带我到郊外登高、赏菊……看着姥姥、姥爷幸福安详的样子，我明白了“最美不过夕阳红”这句话的真正含义。随着重阳节的离去，见姥姥、姥爷的日子越来越少了，因为姥姥、姥爷又要回老家了，不知什么时候我们才能再次见面。
我是姥姥的外孙女，姥姥、姥爷也都最喜欢我。每次舅舅开车和我们一起回姥姥家时，总是过一会儿就走了，我真想对姥姥、姥爷说：“如果我拥有一辆车，一定天天回来看你们，领着妹妹、弟弟玩儿，不让你们操心。我真羡慕妹妹能和你们天天在一起，不过我在家里一定会做一个懂事的孩子的。”
姥爷，我想对您说：“您以前为了接送妈妈、舅舅上学，不惜从县里的医院调到乡里的医院，要不是您懂得上学的重要性，也许妈妈、舅舅现在就在村里种地，我也就会出生在农村了，不会认识班里的同学，也不会和他们成为朋友。每次我在您家哭闹时，您都给我讲道理，什么是对的，什么是错的，以后要改正缺点，发扬优点。在快放寒假或暑假时，您就会打来电话问我考得怎么样，每当我说100分时，不用说我就知道您乐开了花;如果我说90多分时，您就会说不错，继续努力，争取下次考个满分。姥爷，您以后不要再吸烟了，对身体不好。”
姥姥，我想对您说：“您虽然没有工作，但您也为家里付出了很多。您每天都把家里打扫得干干净净，令人敬佩;您把我和弟弟、妹妹一把屎一把
尿的带大，从不考虑自己有病的身子，更使我们全家人尊重;每次到您家总是不吃饭就走了，好不容易吃一次，您就带我们去饭店吃，还总是把菜夹到我碗里，总以为我长不大。姥姥，您放心吧，我已经长大了!”
姥姥、姥爷，你们知道我最最想对你们说些什么吗?我最想对你们说呀：“姥姥、姥爷，我最爱的永远是你们!请你们放宽心，快乐每一天!”我期盼明年的重阳节早一天到来!期盼和你们在一起的日子。
随着时代发展和社会进步，现代人们的生活方式已经发生了根本变化，作为农耕文化产物的重阳节已逐渐不能适应时代的发展，它和其他传统节日一样面临着诸多危机。今天，重阳节作为一个传统节日虽然仍旧存在，但其核心的习俗已经很少能见到。今天的人们很少为驱邪祈寿去“插茱萸”、“食蓬饵”、“饮菊花酒”，或者说自己酿酒;即使大家很喜欢的登高活动，也已经不再是重阳节的专有名号。因此重阳节在现代社会中不断被弱化和边缘化是必然的。
但重阳节作为一个有着两千多年历史的传统节日，无疑是我们民族的一份重要历史遗产，其文化学、社会学、人类学价值仍然值得世人的尊重。由于九九与“久久”同音，九在数字中又是数，故此有长久长寿的含义。重阳节在长期的发展中，祈寿主题逐渐和中国传统孝道伦理相融合，发展出了敬老爱老的重阳节新主题，而这无疑增加了重阳节的节日寓意，影响深远。直至今天，我国壮族仍把为老人祈寿祝寿看作是重阳节最重要的内容，并且称重阳节为“祝寿节”。重阳节的这一内涵为我们所重视和发扬。1989年我国将重阳节定为“老人节”，这既延续了重阳节尊老敬老的习俗，又将其上升为国家意志，为重阳节注入了许多新的实质内容。老人节的设立反映了一种新的社会道德和新的社会风尚的形成，成为我国老龄工作的一个媒介，为促进社会主义精神文明建设和和谐社会建设发挥着重要作用。
_年重阳节被列入第一批非物质文化遗产名录。这在一定程度上深化了我们对重阳节的认识。随着一些保护措施的实施，我们相信，古老的重阳节必然会为我们和谐社会的发展做出独特贡献，其自身也会以新的民俗形式继续流传下去
【唐】白居易
有恨头还白，无情菊自黄。
一为州司马，三见岁重阳。
剑匣尘埃满，笼禽日月长。
身从渔父笑，门任雀罗张。
问疾因留客，听吟偶置觞。
叹时论倚伏，怀旧数存亡。
奈老应无计，治愁或有方。
无过学王绩，唯以醉为乡。
喜庆重阳节
九九重阳，
岁岁安康。
衣食住行，
美好憧憬。
养老保障，
医卡闪光。
娱乐欢畅，
长寿福享。
儿女孝敬，
共祝吉祥。
佳节喜庆，
万民欢腾。
今天是重阳节，本来打算今天下午和同学一起去爬白云山的，白云山是广州最著名的景点之一，对白云山比较好奇，很久就想去探个究竟。重阳节是一个许多人喜欢登高的日子，这次去爬山的同学比较多，因此登山的气氛也浓厚了很多。这样的速度和效率实在不忍心花费这么多时间一直等下去，加之有位同学又打电话来说去白云山的事，等了一会之后便又匆匆回到了宿舍。银行到宿舍的距离不算近，回到宿舍发现去爬山的同学都已经出发了。宿舍还有两个舍友，一个在上网，另一个已经躺在床上休息去了。考虑了一番，还是决定干脆就不去了，以前有几次说去白云山都没有成行，这次也是一样，打水漂了。
上网上了一会，3点多也有些困了，关了电脑到床上休息了一下。起来后又跑去图书馆，把上次借的几本书还上了，明天就要到期了，所以趁着今天下午有些时间把书给还了。上次借了著名作家梁晓声写的一本自选集，才看了百来页，整本书真实地反映了文革时期我国知识分子的生活状态，作者以其亲身经历写了文革中在学校中发生的点点滴滴，我想通过书中的真实描述，对于想了解那段历史的人会有莫大的帮助。今天本来想续借这一本书的，哪知负责借书的老师说文学类的书籍都不允许续借，便怅然离开还书处去藏书柜借其他的书来看。
借书回来，打开电脑，看了一下博客，看了看今天发生的一些新闻，时间很快接近7点了。夜晚操场依旧很多人，锻炼的锻炼，借着操场的美好夜色谈情说爱也不少，整个运动场人生鼎沸，好不热闹。跑了四圈，在运动场花费了15分钟左右的时间，精神抖擞地回到了宿舍。
一天的生活在忙碌而又充实中过去了，明天又是值得期待的一天，健康快乐依旧是明天的生活目标。
【唐】李益
蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。
酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。[李益]
新月和秋露，繁星混夜霜。
登高今夕事，九九是天长。[广宣]
奉陪裴相公重阳日游安乐池亭
【唐】李适
炎节在重九，物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。
万实行就稔，百工欣所如。欢心畅遐迩，殊俗同车书。
至化自敦睦，佳辰宜宴胥。锵锵间丝生，济济罗簪裾。
此乐匪足耽，此诚期永孚。
重阳夜集兰陵居与宣上人联句
田雨桐
据说，晋朝时，今河南汝南古上蔡地区，有个名叫桓景的学道的人，他的师傅费长房真人对他说：“九月初九，你家有难，你赶快回去，叫家里的人用绛红色布做成香袋，装上茱萸系在手臂上，登上高处，喝菊花酒，就可消祸。”桓景依照师傅的指点，是日举家登上座落在蔡国故城西面城垣的一处叫做名冈山的至高处避祸。傍晚归来，发现家中的家禽家畜全都死了。费长房知道后说：“这些鸡鸭牛羊狗已经替你们受灾了。”唐宋开始，中国综合国力增强，人们生活状态的安定和改善，使大家不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更本质的祈求。长生与延寿，逐渐代替了消极的避邪消灾与追逐功利的步步登高。
在近两千年的流传中，经过不断的传承、选择、优化和赋予，它形成了我国乃至华夏文明波及到的地区，独具特色的宣泄思乡思亲和祈寿的民俗活动。从陈树填词、朱德荣作曲、歌手陈少华唱红的流行歌曲《九月九的酒》：“又是九月九，重阳夜难聚首，思乡的人儿飘流在外头。又是九月九，愁更愁、情更忧，回家的打算始终在心头。走、走、走、走，走啊走，走到九月九!他乡没有烈酒、没有问候;家中才有自由、才有九月九。亲人和朋友，举起杯、倒满酒。饮尽这乡愁，醉倒在家门口。家中才有自由、才有九月九!噢——”中，我们同样感受到那种浓浓的思乡之情，感受到那种浓浓的思亲之情，它同样不知道牵动了多少游子的羁旅之心。
今天的重阳节又有了新的含义，作为传统佳节，古往今来，人们都在这一天，开展敬老祝寿和登高远望的活动。外婆最近身体不好，我也不能做什么。只能帮助外婆做一些力所能及的事情，知道她老人家最近身子骨不太舒服，为我外婆敲敲背，谢谢外婆把我从小带到大!外婆可开心了!
杨子豪
今天，老师把我们带到了食堂，说要给父母送上重阳节的礼物，原来，重阳节又称老人节，在那一天，要给长辈送上礼物，所以，我们就来做幸福的紫菜包饭了!
我一进去，看见两碟紫菜，整整齐齐的放在一起，还有几盆咖啡色的豆干，橙黄的胡萝卜，翠绿的菠菜等。我想：”把这些包好，回去送给爸爸妈妈，一定很幸福，难怪叫幸福的紫菜包饭啊!“
一个小哥哥来教我们怎么做，他先把饭团放在紫菜上，用大拇指按下去，再把米多的地方揪一点下来放到米上的地方，再把火腿放上去，再放萝卜、菠菜，搭出来的颜色花花绿绿，真是看得我眼花缭乱。最后，再把饭团慢慢卷好，使紫菜包住饭，这样，一个漂亮的紫菜包饭就做出来了!原来一个小小的紫菜包饭还有这么多讲究呢!
该轮到我们做了!我的心情无比的激动，我小心翼翼地用手把饭压下去，然后又把胡萝卜揉成一小团放进去，把漂亮的黄萝卜压在外面，搭成好看的颜色。轮到卷了，我使劲一卷，卷的紫菜胖胖乎乎的，活像一个大胖子，不行，这样准会噎死人。第二次，我轻轻一卷，卷得干巴巴的，真像一个瘦子可怜巴巴的看着我。第三次，我的力气不大不小，均匀的卷了上去，做出来的像饭店打包的，想到把这些给妈妈吃，我真是开心极了!
做出来的紫菜包饭，有嫩紫色的包皮，里边红黄蓝绿青紫都有，像五彩的彩虹。看一眼，目不转睛，闻一下，香气扑鼻，真是美味至极。班上已经有同学开始吃了，我马上也拿起一个想吃，可转念一想，这是给父母的重阳节礼物，再说，分享，才会快乐嘛!我把紫菜包饭小心翼翼地包在了盒子里，等着回家给妈妈看。
一回家，我就把它送给妈妈，和妈妈津津有味的咔嚓咔嚓地把紫菜包饭吃完，才体会到什么叫分享的快乐。
我现在明白了，分享，是快乐，帮助人，是快乐，只有做到这些，才能体会什么是真正的快乐!
【唐】张登
锡宴逢佳节，穷荒亦共欢。
恩深百日泽，雨借九秋寒。
望气人谣洽，临风客以难。
座移山色在，杯尽菊香残。
欲识投醪遍，应从落帽看。
还宵须命烛，举首谢三官。
【唐】李适
令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。
寡德荷天贶，顺时休百工。岂怀歌钟乐，思为君臣同。
至化在亭育，相成资始终。未知康衢咏，所仰惟年丰。
重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官
【唐】白居易
黍香酒初熟，菊暖花未开。
闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
去年重阳日，漂泊湓城隈。
今岁重阳日，萧条巴子台。
旅鬓寻已白，乡书久不来。
临觞一搔首，座客亦徘徊。
【唐】赵嘏
多少乡心入酒杯，野塘今日菊花开。 新霜何处雁初下，故国穷秋首正回。
渐老向人空感激，一生驱马傍尘埃。 侯门无路提携尔，虚共扁舟万里来。
作者李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!
鳌峰位于赛岐东南方。居群山之首，山高入云，雄伟壮观。峰顶有一座小巧玲珑的庙宇，庙里供着三位仙翁，这就是鳌峰顶上三清宫。
每逢农历九月初九，到这里登高的人们来自四面八方，真是人山人海，热闹非凡。夜景更为壮观，整个山头香光烛火闪闪发光，彻夜通明，好似佛光四射照耀人间，这种景象确实使你陶醉在人间仙境之中。
九月九到这里登高的人们都怀着不同的祈愿：求财的，求寿的，求官的，求婚姻的和求平安的。但仙翁都会一一赐给。真是有求必应，灵显非常。
鳌峰底下半山腰有座寺庙名叫鳌峰禅寺，这个寺建于明朝万历年间，距今有五百多年的历史。在当地周围数不清的群寺中，鳌峰寺历史最为悠久。这个寺虽然不大，但居于青山绿叶之中，有一种古雅清静的特色，除了来这里行香拜佛的人们外，何无外界的干扰，是出家人修行的好去处。
我在十年前曾来过这里两次，不光是为登高而去，更重要的是观山睹景而来。虽然每次只有个把小时的逗留时间，但鳌峰寺给我留下的印象是很深的。此寺以鳌峰为背景，当你站在山门外，远眺几百里以外，群山起伏，重重叠叠涌向这座主峰，是天下众生，向我佛如来朝拜。
山门正前方约一百米处，有一座圆溜溜的小山丘，山丘上种有几十株桃树。立春过后桃花盛开，火红的桃花似一盆天然盆景，供在佛主面前，也有人说是个香炉，烛斗，红艳艳，照耀着这座百年古刹，增添光彩。鳌峰是赛岐一景，是这里人们敬仰的重要圣地。
赛岐是闽东重镇，古时有小上海之称。解放初期，因交通闭塞，但这里有天然良港，水路畅通，闽东的大量物资大多由这里集散全国各地，火轮频频往返于赛江之中，闽东的物资部门纷纷在这里设立机构，成为闽东经济中心。
赛岐西南方还有一座高山，具有名气。叫做鹰哥山，与鳌峰遥遥相望，好像一对孪生兄弟，长年累月不辞辛苦地守卫着这个福地重镇南大门。
鳌峰无时无刻都深深印在我的心中，因为它高大的形象时时呈现在我眼帘，几十年来，每日早起，打开窗门，第一眼就自然而然地仰望这座神圣的鳌峰这也许是我与鳌峰结下不解之缘吧!