颐和园铜牛导游词(通用三篇)

颐和园铜牛导游词(精选3篇)

颐和园铜牛导游词 篇1

6月下旬的北京阴雨天较多,雨一会儿下,一会儿停,让人精神不振。一日到颐和园,想散散心,见昆明湖上阴雨绵绵,万寿山昏昏暗暗,天气晴朗时湖面上的点点游船都停泊在港边。沿颐和园东墙南行,快到十七孔桥时看到那尊躲在柳树下,眺望佛香阁的颐和园铜牛。

多数游玩颐和园的人从东宫门进入,游长廊,游万寿山、佛香阁等,游西堤,游到十七孔桥的人较少,所以说看到颐和园铜牛的外地游客也会少一些。但是,近些年来来颐和园游玩的人总体增加了,也有相当数量的游人从南如意门和新建宫门进入,他们大多可以看到铜牛,铜牛就在新建宫门进入后的西南侧,也就是左手侧。

雨天人少,我可以稍加仔细地端详这尊雕塑。从大禹治水开始,中国历史上就有铸铁牛、铸牛治水的传统,乾隆皇帝在乾隆二十年(1755)治理京城水系,建造颐和园后,沿用大禹治水的传说,仿唐朝铁牛上岸的做法,命匠人铸造了一只全身镀金的铜牛,并在金牛背上用篆文铸了《金牛铭》:“夏禹治河,铁牛传颂,义重安澜,后人景从。制寓刚戊,象取厚坤。蛟龙远避,讵数鼍(音驮,一种爬行动物)鼋(音元,俗儿鼋)。(此字近似于潾、潫,音湾)此昆明,潴流万顷。金写神牛,用镇悠永。巴丘淮水,共贯同条。人称汉武,我慕唐尧,瑞应之符,逮于西海。敬兹降祥,乾隆乙亥。”

在此处放置铜牛从精神上要给周边和整个京城的皇族百姓带来祥福,从功能上可以反映出此地的水位涨落,这里水位的涨落对旧时京城的防洪至关重要。从文化的层面上考虑,这里的铜牛的放置也是中国阴阳平衡、对立统一的思想在园林建设方面的体现,因为在天河(昆明湖)的对岸(西北角)有织女在,东南的牛郎就有了一份希望的等待,凄苦的等待。

这铜牛原先是镀金的,现在金已全无,裸露的是青铜筋骨,看着他,我有些茫然,不知道他的眼神是无助还是愤恨,……,他身上的金子被八国联军刮去了!他看到了昆明湖中用于操练水军的将士们和那些……。

就是今年6月,在另外一片水域有人还在操练着水军:

6月21-22日美韩日三国在朝鲜半岛以南海域举行联合军演,这是有史以来三国首次举行联合军演。

美韩海军于6月23-25日在黄海海域举行联合军演。

6月29日至8月7日“环太平洋20xx”联合军演在夏威夷海域举行,参演国家有:美国、俄罗斯、加拿大、澳大利亚、日本、韩国、新加坡、印度、马来西亚、印尼、法国、英国等22个国家,没有中国。大约有42艘水面舰艇、6艘潜艇和超过200架飞机参加,据分析演习的目的是围堵中国。

此外,韩国军队与驻韩美军22日在朝鲜半岛军事分界线附近还举行了“史上最大规模的联合火力演习”,纪念朝鲜战争爆发62周年。

昆明湖的水呀不平静呀!我们想要一个“和谐的世界”,这是一个美好的愿望,我们也在为此付出努力,但是如果没有将“不和谐的现实”告诉我们的国民,告诉我们的将士,我们将被自己忽悠,我们将面临大大的“水灾”和“水患”。

铜牛南侧廓如亭里身着民族服装的老年妇女在跳着欢快的舞蹈,旁边的亭栏上围坐着游人观看,也有一些男性老者在聊着国是:现在镇水的铜牛就是毛泽东思想啦,他也是测量爱国、爱人民的水位标尺。

颐和园铜牛导游词 篇2

颐和园昆明湖东堤岸边,十七孔桥桥头不远处,有一只神态生动、栩栩如生的镀金铜牛,它昂首安卧于岸边。令游人流连忘返,合影留念。是牛的力大无比,勤劳朴实,温顺善良,平和自如,使游人陶醉;另一层意思,是镀金铜牛的故事,多少年来,吸引了千千万万游人。

为了表示大清王朝的繁荣强盛,乾隆皇帝命人铸造铜牛,铜牛全身镀金,并在金牛背上用篆文铸了《金牛铭》,铸造镀金铜牛,放置在昆明湖岸边,还能起到考查昆明湖水水位的作用。据科学考证,昆明湖的东堤,比故宫的地基高约10米。以前,遇到大雨之年,昆明湖一带便成水患之地,为了防止昆明湖东堤决口,殃及紫禁城受害,在此设置铜牛,观察湖水水位线,随时知道水位比皇宫的城墙高多少,以便加强防护,免使皇宫遭受洪水之灾。

颐和园铜牛导游词 篇3

昆明湖东堤岸畔有一头大小与真牛相仿的铜牛,卧在青白石雕造的海浪纹基座上,体态优美,双角高耸,两耳竖立,昂首凝眸,目光炯炯,栩栩如生。传说古代大禹治水时,铸铁牛沉在江湖水底,镇服水患。唐代开始将铁牛放置在岸边。清高宗皇帝弘历于乾隆二十年(1755),沿用旧例,命匠人铸造了一只铜牛,置于昆明湖东岸。

颐和园铜牛,是我国古代拨蜡法铸造的代表作。古代动物造型,大多采用写意手法,提炼变形,朴大深沉,这只铜牛塑造手法写实,如真牛一般,与周围环境融为一体。它不仅造型生动、形态逼真,面对昆明湖注视谛听,警觉神态更是惟妙惟肖。颐和园铜牛是我国现存最大的古代镀金铜牛,它反映了我国当时的高度的铸造艺术水平。铜牛是颐和园昆明湖东岸边一道独特的人文景观和艺术珍品。

我国古代称铜为金,金牛即铜牛。乾隆铸造铜牛时,为了表示大清王朝的繁荣强盛,将铜牛全身镀金,并在金牛背上用篆文铸了《金牛铭》,为乾隆帝所题,叙述了铸造的用意。虽然经历了两个多世纪的风吹雨打,铜牛依然如新铸造的一般,特别是铜牛背部的《金牛铭》篆书文字,没有一个笔画缺损残坏。“夏禹治河,铁牛传诵。义重安澜,后人景从。……金写神牛,用镇悠永。巴邱淮水,共贯同条。人称汉武,我慕唐尧。瑞应之符,逮于西海。敬兹降祥,乾隆乙亥。”

然而,正是“金牛”的称呼,差一点儿让铜牛惹来了杀身之祸……1920xx年八国联军入侵北京后,大肆烧杀抢掠,皇宫林苑无一幸免。在一个夜黑风高的晚上,八国联军手持刀枪破门而入,颐和园顿时火光漫天。按照事先准备好的地图,那一队觊觎铜牛的士兵,毫不费力地来到了铜牛的面前。黑夜中,他们举起手中的火把,金光灿灿的铜牛更被照得通体发亮。

贪婪的侵略者顿时欢呼雀跃,立刻盘算起怎么运走这只金牛。可是,十几个士兵费尽力气,还是没能抬起铜牛,便想到了割掉牛头带走。一个士兵举起刺刀,猛地向铜牛砍去,只听“当啷”一声,铜牛背上砍出了一个口子,显露出了铜的质地。原来,铜牛不是金子所铸,十几个士兵都傻了眼,唾骂着离开了昆明湖岸,就这样,铜牛躲过了大劫,幸存了下来。

二百多年过去了,铜牛饱经沧桑岁月,身边的堤柳不知道重新栽植了多少次,东堤的路也不知道翻修过多少回。如今,又有多少轻舸画舫,载着欢声笑语在它面前行过,铜牛却依然目不转睛地注视着一池清波,注视着时代变迁,默默地守护在昆明湖畔。

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