根据中央组织部的最新党内统计数据显示，截至20xx年底，青年党员数量稳步增长，发展了35岁以下党员2062.2万名，占党员总数的25%，占发展党员总数的85%。青年党员的大规模加入，让我们为党的事业后继有人感到欣喜的同时，也必须看到这批青年党员在理论学习、社会阅历、党性锻炼等方面存在着不足。在人生去向面前，能否以国家需要为重;在物质利益面前，能否做到先公后私;面对功利荣誉，能否淡然处之;遇到危难时，能否挺身而出，这些都是对青年党员党性修养的检验，也是其加强党性修养的现实课题。
一、青年党员党性修养的现状与特点
信息化的快速发展和经济全球化进程的不断加快, 给青年人的成长和发展提供了更为广阔的发展机遇。在这一社会转型期，各种思潮大量涌入，思想观念不断碰撞, 不仅给青年人能否树立正确的人生观、世界观、价值观带来了全方位的考验, 而且对于青年党员能否坚定共产主义理想信念带来了巨大挑战。青年党员与其他党员群体相比, 在思想政治问题上具有以下几个特点:
(一) 思想政治上的先进性和政治信仰的不坚定性并存
青年党员属于青年中的先进分子, 在思想上追求先进, 拥护党的领导。但普遍缺乏对党的历史的了解, 缺乏对共产主义理论的深入学习, 从而缺乏坚定的政治信念。与同时代的青年人一样, 青年党员在成长过程中基本上没有经历过大的挫折和失败, 对中国社会最贫苦、最困难的历史时期和党的奋斗史了解不深。而在互联网时代, 青年党员的信息来源极其广泛, 国际政治格局多极化、经济全球化和科学技术的迅速发展, 使青年党员更容易看到中国现阶段与西方发达国家在各方面存在的差距。
西方国家的某些腐朽没落思想、价值观念和生活方式逐步侵蚀着我们的青年党员队伍, 在某些方面对党员的思想观念造成负面影响。部分青年党员在复杂的“西方文化”冲击下, 表现出 “没有主见”的可塑性, 甚至迷失政治方向, 片面地追捧西方的所谓民主制度。
由于当前社会上存在一定的贫富不均、腐败形势严峻等不正常现象, 加上缺乏对我国国情的了解, 有极少数青年党员不同程度地对中国特色社会主义市场经济体制产生了怀疑, 甚至产生信仰危机。
(二) 思想活跃但富于情绪化
青年党员重视精神生活，重视人与人之间的交流，思想活跃，民主法制意识强。多数青年党员希望加强民主建设，希望和领导对话，希望参加单位的民主决策和民主监督，但对社会主义民主政治建设是一个渐进、有序的进程认识不足。有些青年党员思想上要求民主，但需要其行使民主权利时，却又畏手畏脚，缺少勇气，深怕得罪别人影响
自己的发展，有时还表现得思想不够稳定，情绪波动大。
(三) 价值取向的多样性和盲从性并存
青年党员思想积极, 热衷于参与社会公益事业, 对人生观和世界观有着自已独特的思考, 在市场经济的大潮中, 青年党员的价值取向也呈现出了多样性的特点。绝大多数青年党员在入党之初都怀有远大的理想和抱负, 都曾有一颗全心全意为人民服务的赤诚之心。但经过数年的工作和生活, 有少部分青年党员干部染上了 “五颜六色”, 抵制不住各种腐蚀思想的侵蚀, 如日常交往不够慎重, 不该说的话说了, 不该拿的东西拿了, 不该去的地方去了, 引起了不少同志对新时期的青年党员是否能够尽早担当起历史重任的怀疑。
二、新形势下加强青年党员党性修养的重要性和必要性
(一) 加强青年党员党性修养，是党和国家事业建设的需要
青年党员是中国特色社会主义事业的建设者和接班人, 青年党员的茁壮成长决定着我们民族和国家的未来。加强党性修养, 需要广大青年党员自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑, 努力成为中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者, 需要广大青年党员深入钻研各种专业知识, 用人类一切优秀文明成果和先进科学文化知识丰富自己;需要广大青年不断提高自身的综合素质, 不断增强为祖国和人民服务的本领;需要广大青年积极实践，自觉到祖国和人民最需要的地方，到改革开放和现代化建设的第一线, 到条件艰苦、情况复杂而又大有可为的地方, 了解国情、体察民意、锤炼意志、增长才干, 在实践中汲取丰富营养、提高综合素质, 真正成为脚踏实地、勤于学习、善于创造、甘于奉献的新一代建设人才。
(二) 加强青年党员党性修养, 是全面贯彻落实科学发展观的需要 青年党员作为推动社会发展进步最富活力、最具创造性的群体, 在贯彻落实科学发展观、推动经济社会又好又快发展中肩负着义不容辞的历史重任。广大青年应当全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求, 切实增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性, 把科学发展观的要求落实到全面建设小康社会的具体实践中, 在继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐中充分发挥积极性、主动性、创造性。广大青年党员要更加自觉地贯彻落实科学发展观, 坚定必胜信心、勇于面对挑战, 在保增长、保民生、保稳定的各项工作中发挥积极作用, 为保持经济平稳较快发展作出应有贡献。
(三) 加强青年党员党性修养, 是积极践行社会主义荣辱观的需要 青年党员是可塑性极强的群体, 人生观、世界观、价值观也尚处在树立、完善的阶段, 加强和改进思想作风建设对青年党员来说是第一位任务。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下,各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁的情况下, 处在人生起步阶段的青年党员,
要积极践行社会主义核心价值体系, 自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 自觉传承中华民族传统美德, 自觉加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设, 积极践行社会主义荣辱观, 使党和人民在长期奋斗中形成的光荣传统代代相传、薪火永续。要带头倡导健康文明科学的生活方式, 自觉抵制拜金主义、享乐主义和个人主义思想侵蚀, 努力做一个精神充实、志向高远的人。
三、加强青年党员党性修养的主要内容
(一)加强理论修养，运用科学理论武装头脑、指导实践
理论上的成熟是政治上成熟的基础，加强青年党员的理论修养，重点鼓励和引导青年坚持不懈地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，全面、系统地掌握马克思主义的立场、现点、方法，并自觉地运用科学理论，认识和解决建设有中国特色杜会主义实践中的现实问题。青年党员要把学习理论的过程，作为坚持真理、修正错误、增强党性观念、加强党性锻炼的过程。从而经受住改革开放和社会主义市场经济的考验，成长为处世不惊、临乱不惑、政治上成熟坚定的合格共产党员。
(二)加强政治修养，牢固树立共产主义理想和社会主义信念
共产主义是共产党人的强大精神支柱，建设有中国特色社会主义，是现阶段共产党人的历史使命，只有在思想上牢固树立了政治理想和信念，才能义无反顾地为之去奋斗。新时期青年党员加强政治修养，尤其要正确处理好市场经济条件下理想与实惠、政治与业务的关系。不排斥物质利益，但决不能淡化理想信念;提倡努力钻研业务，但不可放弃政治追求。按照讲学习、讲政治、讲正气的要求，胸怀共产主义远大理想，脚路实地做好本职工作，坚定不移地贯彻党的路线、方针、政策，在各自岗位上做出突出业绩，才是新时期青年党员应其备的政治修养。
(三)加强思想修养，认识和解决建设实践中的现实问题
党员在入党时都要面对党旗宣誓:“为共产主义奋斗终身”,这句话高度概括了我们的奋斗目标和人生价值。现阶段,追求共产主义理想与为建设有中国特色社会主义事业努力奋斗是完全统一的。中国虽处在社会主义初级阶段,但青年朋友绝不能放弃对共产主义理想的追求。因此，是否具备坚定的共产主义信念,是能否成为一名合格的中国共产党党员的必备条件。在改革开放条件下,只有不断加强政治修养,才能抵挡任何诱惑,经受住各种考验。
(四)加强道德修养，践行共产主义道德风尚
当前青年党员加强道德修养的主要内容，就是大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业精神，以为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义道德规范，提倡共产主义思想道德，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义和腐朽生活方式的侵蚀，特别是要以自己良好的道德素质，带动周围更多人们良好的道德行为，为促进党风、政风和社会风气根本好转做出贡献。
(五)加强纪律修养，严格遵守党纪党规
党的纪律是党的各级组织和所有共产党员必须遵守的政治生活准则。言论、行动规范严明，是统一全党意志、增强党的战斗力的有效保证。加强纪律修养，一要坚决维护党的权威，在政治上与党中央保持高度一致;二要增强组织观念，模范执行民主集中制原则;三要抵制自由化倾向，绝不散布与党的路线相对阵的言论;四要严守党纪党法，坚决反对“以权助帮”、“权钱交易”;五要维护党纪，与各种违法违纪现象作斗争。在新的形势下，青年党员要以老一代优秀党负为榜样，注重加强意志磨练和自律、慎独的修养，自觉维护党纪党法的严肃性、统一性.绝不能在市场经济考验面前败下阵来.甚至以身试法。
四、加强青年党员党性修养的主要措施
(一)系列授课
把党性、党风、党的纪律教育分解成若干题目，依顺序逐次讲解。在授课过程中，采取多种形式、多种途径、多种层次进行，使青年党员能够系统地连贯性地掌握马列主义、邓小平理论，尤其是让他们明确党的性质、目标、宗旨、党纪党规。科研院所青年党员受教育程度普遍较高，网络是他们最常用的信息交流工具，基层党组织充分利用网络平台开展党建工作，能激发70、80后青年党员对党务活动的热情，从而带动基层整体党建工作。但是，网络建设要跟上步伐，做到栏目齐全、内容经常更新。
(二)典型引导
通过培树先进典型，营造氛围，借助新闻媒体、网络传播的力量，同时也可以组织典型事迹报告团、典型事迹座谈会等形式，使广大党员感同深受，促进学习活动的深化。组织科研院所党员队伍中优秀杰出代表，在日常宣传教育中要善于挖掘和树立身边的先进典型，在创先争优活动中深入开展宣传教育，通过“抓典型，学先进”，督促指导青年党员不断进步，营造良好的学习教育氛围。
(三)因人施教
一是经常深入到青年中去，了解青年党员对时政热点问题的看法。二是摸准青年党员思想脉博，针对一些疑点、难点，施于不同教育。尤其对毛病多，思想上一时跟不上或遇到某些问题不能正确认识的党员更要加强个别教育，促其转化。同时为青年党员配备导师，发挥“传帮带”作用。为青年党员配备优秀党员、老专家作为指导导师结对，能充分发挥老党员“传帮带”作用。让导师在业务水平和日常生活工作学习中给予关心、指导，同时在在思想上以长者的身份给予引导，帮助青年党员更好的成长。
(四)理论联系实际
青年党员联系实际学习党的先进理论和思想，要求青年党员深入到基层，让他们了解中国的国情及当今世界的风云变幻，经受锻炼，自觉抵制各种不良思潮，清除其影响及危害，坚定共产主义信念。
1.“自重、自省、自警、自励，”是进行党性修养、提高自我素质的有效方法。党性修养的效果主要取决于党员自觉性的高低。在《中国共产党章程》对党的各级领导干部必须具备的
基本条件之一中规定要求：“正确行使人民赋予的权力，依法办事，清正廉洁，勤政为民，以身作则，艰苦朴素，密切联系群众，坚持党的群众路线，自觉地接受党和群众的批评和监督，做到自重、自省、自警、自励，反对官僚主义，反对任何滥用职权、谋求私利的不正之风。”每个党员都应当把“四自”作为自己的座右铭，随时提醒自己，鞭策自己。
自重，有人讲：“山自重，不失之威峻;海自重，不失之雄浑;人自重，不失之尊严。”自重是我们人生的重要准则。自重就是尊重自己的人格，珍惜自己的名誉，使自己的言行与共产党员、领导干部的身份相符合，不做违背党和人民利益、背离党的方针政策、违背党纪国法及共产党员人思想道德的事，不做有损于党员形象的事。
自省，就是自己反省、检查自己，看自己有没有与党的宗旨、纪律以及党对党员和干部的要求不相符合的言行，就是进行严格的自我批评、自我剖析，找出自己的缺点、错误和不足，采取措施，克服缺点，纠正错误，弥补不足，向更高的目标努力。坚持反省，可以提高政治上、思想上的自律，防止小错不改酿成大错。
《论语》中有一句名言：“吾一日三省吾身。”意思是说一天之中要多次反省自己的言行。人需时时自省。急躁时，因小失大;懒惰时，时光飞逝;愤怒时，心性失衡。自省作为我们共产党员修养的一种方法，就是我们通常讲的自我批评。自我批评作为一种修养方法，它要求我们每一位共产党员时刻用党员标准来反省自己的行为，检讨自己的工作，规范自己的言行。自省，如同将一面清晰的镜子放在面前，照出身最为丑陋的部分。要勇于坚持真理，善于改正错误。真正的共产党人，都应该是能严格要求自己、勇于自我批评的人。当然，无情地解剖自己是需要勇气的，而这种勇气来自于良好的自我修养。
自警，就是对自己的思想和言行要有高度的警觉，要对可能出现的错误防微杜渐，防患于未然。在改革开放和社会主义市场经济条件下，党员面临着物质利益、名誉地位的考验，面临着资产阶级世界观、人生观、价值观的影响，要时刻自警，自己给自己敲警钟，时刻提醒自己不要违背党的政治原则、党纪国法和思想道德。
自励，就是自己鼓励、激励自己前进。做到自强不息，奋发向上。当工作顺利时，要激励自己不满足于现状，不甘于平庸，不甘居中游，要更上一层楼，为人民作一流的工作，创一流的业绩。在遇到困难时，要勉励自己不退缩，不泄气，开拓进取，迎难而上。在逆境中，要鼓励自己不气馁，不丧失原则，自尊，自重，不向错误低头，不随波逐流。在挫折面前不灰心，认真总结经验教训，爬起来继续干。在自励中培养自己坚忍不拔、自强不息、积极进取、百折不挠的品格。
2.加强自身修养，要克服四种心理、增强防范意识。在我国改革开放不断深入，社会利益关系深刻调整，各种思想文化相互激荡的新形势下，共产党员要经受住各种诱惑与考验，永葆共产党人的高风亮节和浩然正气，还必须有过硬的心理素质，做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
一是克服满足心理。目前有些党员存在满足心理，主要表现为工作标准不高，自以为是，稍有成绩便沾沾自喜;在世界观改造上不求进取，故步自封，自己觉得先进，其实所作所为比群众先进不了多少，混同甚至落后于一般群众。造成这种状况的原因，一是没有真正理解共产党员先进性的具体含义。共产党员的先进性从来都是历史的，是随着形势和任务变化而不断丰富的。
也就是说共产党员的先进性不是一成不变的，过去先进，不等于现在先进;现在先进，不等于永远先进。这就要求每一名党员都必须主动适应形势的发展变化，不断充实、完善自己，努力提高自身素质和工作水平。二是不能正确估价自己，存在骄傲自满情绪。这是产生满足心理的最根本原因，也是导致自己蜕变的危险信号。作为一名党员干部，在任何时候都不能放松对自身的要求，要自觉克服满足心理，始终以昂扬的斗志，永不懈怠的作风，拼搏进取的精神投身工作，改造自我，与时俱进，努力做到在思想上先人一步，工作上身体力行，作风上率先垂范，充分发挥自身的先锋模范作用。
二是克服攀比心理。我们提倡党员干部在工作上、事业上竞争，带领人民群众在改革开放、发展社会主义市场经济中劈波斩浪，奋勇前进，争创一流。但是，我们不提倡在个人生活上、待遇上、职务上进行攀比。因为这样的攀比出贪欲、出腐败。有的干部在廉洁上出问题，在很大程度上就是这类盲目攀比并蜕变的结果。
有的人受资产阶级生活方式的影响，在占有和享受上与西方的物质生活攀比，导致个人主义恶性膨胀;有的看到社会上一些人用不正当的手段暴富，认为自己的能力并不比他们差，于是就不择手段地敛财捞钱，“堤内损失堤外补”;还有的人觉得别人能捞，自己不捞实在吃亏，便不失时机地捞取好处。这些人正是由于在物质与享受上盲目攀比，抱着不捞白不捞的错误思想，因而在钱、色欲望的驱使下，以身试法，最终成为钱、色的俘虏，这方面的事例应该是屡见不鲜的。可见，攀比就会心理失衡，引起观念的变化，造成思想大堤的溃决，我们应引以为戒。
三是克服贪占心理。人皆有七情六欲，共产党人也不是苦行僧。但问题在于党员干部必须严守党的纪律，不能牟取规定以外的特殊利益，不能放纵自己的欲望。现实生活中，群众最为憎恨的就是贪官污吏。作为党员干部尤其是领导干部理应不贪吃喝、不贪钱财、不贪享乐、不贪名利地位，堂堂正正做人，清清白白为官。
在改革开放和发展市场经济的大环境中，为什么大多数党员干部能经得起考验，做到廉洁奉公、两袖清风，而胡长清、成克杰等少数人却走上了贪污受贿、违法犯罪的道路?常言道，“苍蝇不叮无缝的蛋”。大量事实证明，几乎所有的腐败分子都有不同程度的贪占心理。当金钱和物质摆在他们面前的时候，或当方便条件具备了的时候，这些人的贪欲就会占上风，就会见钱眼开，见利忘义，贪得无厌，甚至巧取豪夺。因此，我们要坚持为政清廉，就必须从主观上克服贪欲。
四是克服侥幸心理。所谓侥幸，指偶然获得意外的利益而免去不幸。侥幸心理只看到偶然得逞的一面，看不到也不想看到必然败露的一面，这是助长违纪的因素，是步入歧途的“跳板”。现在，总有一些人认为自己违纪手法高明，不留痕迹，他人查不出;或者认为身居要职，他人不敢查;或者认为有关系、有门路，出了问题可大事化小、小事化了;或者认为作案前已订好攻守同盟等，因此而存有侥幸心理，甚至铤而走险，以身试法，偷偷摸摸地干起违法乱纪的事情来。
但是，你没有想到纸是包不住火的，正如俗话所说的，“要想人不知，除非己莫为”。陈良宇、成克杰、胡长清、王廷山之流就是一个例证。我们每一个党员干部一定要严格用党员干部的标准规范自己的言行，无论在什么时候、什么场合，都不能心存侥幸，做到自我约束、自我规范，不做出任何越轨行为。处理好四个关系提高拒腐防变能力。
3.加强自身修养，要妥善处理好四个关系。
一是个人利益与集体利益的关系。我们讲，改革开放的过程是一个不断变革，新事物不断涌现的过程。在这个过程中，势必要涉及各种利益调整、利益分化以及利益分配等诸多矛盾，也同时会影响到我们当中每一个成员的个人利益。马克思曾经说过，“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段”。也就是说，只有更注重集体利益，人们的个人利益才能最好的得到实现;没有集体利益的实现，个人利益的实现只是一句空话。
所以，我们必须坚持个人利益服从集体利益，作为共产党员和领导干部应该比其他社会成员更加自觉地顾全大局，带头处理好个人利益和集体利益的关系，把个人利益的实现与集体利益的实现有机地统一起来。应该看到，我们处理好这方面的关系，不仅是维护大局、推动工作的需要，而且也是树立党的形象与威信的必然要求。
因为群众看党的形象、看党的先进性，是通过每个党员个体的表现观察体验出来的，个体出了问题，势必会影响整体。因此，管好自身、维护自身的形象也是处理好个人利益和集体利益关系的一种体现，每一个党员和领导干部都要切实增强自身的荣誉感和使命感，时刻以党和人民的利益为重。
二是权力与责任的关系。中国古代官员是皇帝任命的，只对“万岁爷”负责。我们的权力是人民赋予的，我们必须对人民负责。权力就是责任，有一份权力就有一份责任;权力越大，职务越高，责任就越大，任何一名党员干部都不能只看到权力，而轻视或忘掉责任。关于如何正确行使权力，履行好自身职责，我们必须时刻强调两个“牢记”：一要牢记权力是人民赋予的;二要牢记权力是用来为人民服务的。
我们党之所以处于领导地位和执政地位，这既是历史的选择，也是人民的选择。食品药品监管事业是为人民办实事、谋福祉的事业，各项工作都与人民群众的身体健康和生命安全息息相关。我们每一名共产党员都必须充分认识到，我们只有全心全意为人民服务的义务和责任，而没有利用职权和职务之便牟取任何私利的特权。在任何时候、任何情况下，都要始终把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为行使权力的出发点和落脚点。
三是自律与他律的关系。这是辩证统一的两个方面，两者相辅相成、相得益彰。自律是内因的结果，主要靠道德约束和个人修养;他律是靠外力约束，即主要依靠法律法规的强制和各种形式的监督。对于党员干部来说，要使自己沿着正确的方向走好自己的人生之路，自律和他律都很重要，但首先应该主动地严格自律，始终保持严谨的生活态度和优良的工作作风。在实践中要处理好二者的关系，就必须做到两点：一要加强自我修养。不断地用党员干部的标准和中华民族优秀的道德传统陶冶自己，见贤思齐，知是明非，自觉做到自重、自省、自警、自励。尤其要防微杜渐，管住小节。
俗话说，“千里之堤，溃于蚁穴”。现实中，一些党员领导干部之所以堕落成腐败分子，往往就是从一些小事上开始的。党员干部担负着党和人民的重托和期望，其一言一行关乎党的形象，都会给党的事业带来或积极或消极的影响，对我们来说，人生无小事，生活无小事。我们必须从小节、小事上开始严格要求自己，不仅在大是大非面前立场坚定，而且也要注意生活作风问题，包括在点滴小事上，对自己也应该高标准、严要求。二要自觉接受党内外监督。
失去监督的干部是危险的干部，接受监督，本身就是在降低风险。俗话说“人无完人”，我们每个人都会有缺点和错误，只有自觉接受组织和群众监督，主动听取群众意见，才能不断地修正自己的言行，更好地履行自身的职责，避免和减少失误，任何排斥“他律”的行为都是错误的，也是十分有害的。
所以，我们广大党员干部，特别是领导干部一定要带头执行各项监督制度，尊重和维护广大党员和人民群众对党和社会事务的建议、批评、监督权，把自觉接受监督当作领导干部必备的基本条件来衡量。这不仅是对组织的负责、对党和人民事业的负责，同时也是对自己的负责。四是工作内与工作外的关系。对于每一位共产党员而言，工作时间上有“八小时”之说，但对自身的要求绝对没有八小时内外之别。无论何时何地，都应该做到洁身自好。
为此，我们就应该注意三方面的问题：首先是“工作圈”问题。我们的党员干部，都是为着一个共同的目标，也就是为人民服务这个目标走到一起来的，人与人之间工作关系的准则，理所当然的就是党性原则。因此，上下级之间、同志之间应该协调一致，建立起正常的工作关系，不能搞哥儿们义气、团团伙伙等市侩关系和违背党的纪律要求的其他关系，防止工作关系庸俗化。其次是“家庭圈”问题。
在我国优秀的文化传统里，有这样一句话，“修身齐家治国平天下”，它表达了一种递进的关系。先是修身，也就是提高个人的道德操守修养。很难设想，一个对父母不孝、对配偶不忠、对子女不负责任的人能是个好领导;再是齐家，也就是处理好家庭内部关系、保证每位家庭成员不出大的问题。在此基础上，才能有充足的条件和充沛的精力去“治国平天下”。所以，我们党员干部不仅要管好自己，还应管好自己的配偶、子女等家庭成员，树立良好的家风，防止拒腐的防线从后院被突破。再次是“社交圈”问题。
领导干部应当广交朋友，这是大家不可回避的问题，从某种程度上讲，也是开展工作的必要条件。但在交友时，又要持慎重态度，这是树立良好形象、保持廉洁的必然要求。实事求是地讲，一个人走上领导岗位后，交际面会越来越宽。这时候，和谁交朋友、怎么交朋友就显得非常重要。由于党员干部特别是领导干部手中都执掌着或大或小的权力，许多人为了工作或交往的需要，主动与之接近，这是正常的事情，但是也不排除少数别有用心的人会竭尽阿谀奉承之能事，千方百计地想借用你手中的权力来满足他们的私欲。
如果对此缺乏应有的警觉，就会因交友不当而误入歧途。一个领导干部，如果交一个好友，就等于多了一面镜子，多了一个参谋;如果交上一个坏友，就等于雪入墨池，虽融于水，其色愈污。所以，每一名党员干部对此都要保持高度警觉，在广泛结交好朋友，特别是多与人民群众交朋友的同时，严防心术不正的人乘虚而入，拉人下水，做到亲疏分明，行为适度，防患于未然。
加强每个党员的党性修养，是加强和改进党的建设的长期任务和永恒课题;加强党的先进性建设，始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。加强党的先进性建设，需要同每一名党员的党性修养紧紧联系起来，不断把党的先进性要求转化为每一名党员的党性修养的实际行动中去。
一、党性修养的涵义及意义
(一)党性修养的涵义
党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。修养主要是指培养高尚的品性情操，以正确的为人处事的态度求得知识、才干、品德、涵养等各方面的充实完善和提高。党性修养就是要以共产党的特性来规范自己的言行，达到自觉自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的文化技能和高尚的道德情操，是社会的中坚、民族的脊梁、阶级的先锋和时代的楷模。
党性修养是一个长期的不间断的过程：既是一个不断克服人性弱点(私心、惰性、虚荣心、嫉妒心、报复心)的痛苦过程;又是一个不断克服不正确的思想、不健康的情趣、不道德的行为、不文明的习惯的漫长过程;也是一个批判自我、挑战自我、超越自我不断从思想上入党的成长过程。
(二)党性修养的重要意义
从党性的先进性来看，党的先进性(抽象的)体现在党员主体的先进性(具体的)上，党员队伍的质量影响党的性质，党员队伍的质量影响党的领导，党员队伍的质量影响党群关系。从我党执政地位的特殊性来看，党始终面临着三大考验：一是执政地
位的考验，能否克服腐败“周期律”，始终保持执政为民，完成“三大历史任务”;二是市场经济的考验，能否克服市场经济的负面效应(物质利益原则与等价交换原则的泛化)，提高驾驭市场经济的能力;三是亡我势力的考验，能否挫败西方的图谋，立于不败之地，实现和平的崛起。由于执政，党员干部容易滋长主观主义、官僚主义;由于执政，党员干部成为“糖弹”攻击的主要对象;由于执政，一些带着个人目的的人就趁机挤进党的队伍。面临如此严峻考验，担着齐天重任的中国共产党的自身建设，成为事业成败、民族兴衰的头等重要问题。
从端正党风的艰巨性来看，党风问题是事关党和国家民族生死存亡的根本问题，而党风的好坏是由党员个体的素质决定的。从总体看，党的肌体是健康的，党的主流是好的，党建设的丰功伟绩是有目共睹的。但是，党内的不正之风和腐败现象也是不可回避的，甚至到了较为严重的程度。
从价值取向这个层面看：理想信念弱了，功利思想强了;敬业意识弱了，择业意识强了;思想道德意识弱了，物质利益意识强了;群众趋同性弱了，自由竞争意识强了;谋求社会价值意识弱了，追求个人价值强了。从思想作风这个层面看：拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长;公仆意识弱化，特权思想膨胀;官僚主义、形式主义盛行。
从政治腐败这个层面看：在新的历史条件下，有的党员干部的思想投向、情感趋向、价值取向和奋斗方向发生了嬗变，把党和人民赋予的权力作为谋利的工具，贪赃枉法、行贿受贿、腐化堕落、鱼肉百姓，走向党的反面，成为人民的罪人。
二、党性修养的目标及内容
党性修养的根本目标、核心任务是增强自己的党性观念，保持政治上、思想上的纯洁，提高自己的品质和能力，做一个名符其实的中共党员。党性观念的具体内容包括：坚持解放思想、实事求是、与时俱进的观念;坚持为共产主义奋斗终身的思想观念;坚持人民群众利益高于一切的思想观念;坚持民主集中制的组织观念;坚持人民群众是历史创造者的观念;坚持党的团结就是党的生命的观念。“三个代表”重要思想是新形势下党员修养的根本要求，重点要突出以下几个方面：
第一，要加强政治修养。不断增强政治警觉性和政治辨别力，保持清醒的政治头脑，站稳政治立场，坚定正确的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一个人的政治信仰和“三观”在奋斗目标上的具体体现，既是生活动力，又是生活的指南，是精神支柱。如若没有理想，人就成了“无舵之舟”，只能随波逐流，目光短浅，思想空虚，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。
河北第一贪李真忏悔说：“人可以没有金钱，但不能没有信念，丧失它会毁灭一生。”其次，就是要顾全大局。学会站在全党、全国乃至世界大局的高度观察形势，分析问题，才能使自己政治上真正成熟起来。
第二，要加强理论修养。理论是管全局的，管方向的，也是管思想、管灵魂的。政治上的清醒与坚定，精神上的高尚与亮节，来源于理论上的深刻与彻底。要解决好认识模糊、兴趣缺乏、态度消极、学风浮躁、空谈理论等问题，要在把握科学理论的科学体系和精神实质上下功夫，在学会运用马克思主义的立场观点、方法分析与解决问题上下功夫，不断提高自己的理论素养，优化思维方式，指导工作实践。
第三，要加强思想修养。牢固树立全心全意为人民服务的思
想，把党和人民的利益摆在第一位。正确处理好个人与党组织、个人与社会的关系，坚持抵制和克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，过好金钱关、权力关、美色关，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
第四，加强道德修养。这是党性修养的主体部分。民间谚语：“马美在奔跑，人美在德高”。又如但丁所说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”加强道德修养，很重要的内容是吸取中华民族的传统美德，同时依照共产主义道德原则和道德规范而进行反省，检查批判和纠错，在工作实践中形成高尚的道德情操，达到应有的境界，使自己沿着道德的阶梯去攀登浩然健康的理想人格制高点。
这方面培养的内容十分广泛，但主要应在三个方面下功夫：一是为人的态度是否诚实正直;二是待人的态度是否忠实信义;三是处事的态度是否公道正派。坚持一以贯之不为权钱美色所迷惑，不为世俗虚名所困扰，上交不谄，下交不傲，对能者不妒，对弱者不欺，顺境不狂，逆境不馁，憎恶人，亲贤人，远小人，帮穷人，做一个真正意义上的人。
第五，加强作风修养。作风是力量、是形象，是党性强弱的外在表现。我党在长期的革命建设和改革的实践中，逐渐形成了自己的特有的光荣传统和优良作风，毛泽东概括为三大作风，邓小平强调了实事求是和群众路线两条，重申“两个务必”。这些是我党最大的政治优势，是永不枯谒的宝贵的精神财富。
在作风建设上，目前存在的问题较多，主要表现为官僚主义、形式主义和好人主义，党和政府的形象受到严重的污染。作为党员和入党积极分子，必须注重作风(包括学风)的修养，做到思想求实，说话老实，办事扎实，对人诚实，任何时候任何情况下都不图虚名，不做表面文章。
第六，加强纪律修养。法纪具有强制性、权威性和不可亵渎性。大凡守法度者，为人处事必然讲求规矩方圆，不干违反法度的事。党员的组织纪律观念是党员党性观念的外在表现。要坚决反对实用主义、自由主义和无政府主义的倾向，重点是解决好服从大局、听从指挥、自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、群众纪律、保密纪律的问题。把法典纲纪视为“高压线”，把法律、纪律转变为高度的自律，循规蹈矩，处理好民主与集中、自由与纪律的关系，不越雷池半步，夹着尾巴做人。
三、党性修养的途径和方法
党性修养是用无产阶段先锋队的优良特征来改造自己，使自己具有马克思主义的世界观和无产阶级的一切优良品质;就是用正确的思想来征服头脑中形形色色的主人主义、功利主义、享乐主义等思想，使自己具有立党为公、敬业奉献的精神;用人类一切优秀的文明成果武装自己，完善自己，使自己成为“四有”新人。
途径有四：一是理论武装：汲取营养(政治营养、思想涵养、知识素养)，明确方向(人生奋斗方向、工作努力方向)，增添力量(增强前进动力、提高防腐能力)。二是实践砺练：在实践中养成，在实践中锻炼，在实践中完善，正确处理好目的与手段、主观与客观、认知与行动三对关系。三是反躬自省：以史为镜，以人为镜，见微知著，防微杜渐，通过内省超越自我，塑造“新我”。四是见贤思齐：敬贤，亲贤，学贤，敬贤是把外在的榜样变成自己心中的偶像，亲贤是把敬仰之情内化为强烈的支配自己行动的力量，学贤是不断地向榜样靠近。在日常生活和工作中要加强道德修养，必须处理好以下四个关系：
(一)公与私的关系
公与私是人们对人生一系列问题认识的出发点，是人生观中最重要的组织部分。“公”即公共利益(国家、集体)，“私”即个人利益。在一般情况下，考虑和维护个人的物质利益，这是无可厚非的。但是，我们提倡大公无私，反对极端的个人主义。为此，我们要做好公而忘私(大公无私)、先公后私、公私兼顾(道德底线)、先私后公、私而忘公(损公肥私)的选择。在党性修养中，也有个循序渐进问题，要从道德底线、公私兼顾做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。为此，青年学生要增强为中华崛起而读书的使命感，增强集体主义责任感，增强服务社会的主人翁责任感。
(二)人与己的关系
“人人为我，我为人人”，“严以律己，宽以待人”，这是处理好人际关系，搞好学习与工作的有效途径，是加强修养、提高道德水平的阶梯。对己我们要做到“四要四不要”：要自知不要自欺;要自信不要自负;要自谦不要自卑;要自律不要自纵。对人要能够尊重他人，理解他人，诚信对人，善待他人。在任何时候都用一种目光看人，对下不俯视，对上不仰视，始终保持着平视的目光;在待人的态度上，体谅他人的难处，学习他人的长处，帮人克服短处。在交往对象的选择上，亲贤人，帮穷人，远小人，憎恶人。在与人恩怨的问题上，感他人之恩，责自身之过，恕别人之错，忘施人之恩，这是一种严己宽人的高风亮节，更是一种至仁至善的道德风范。
(三)义与利的关系
义与利，即道德与利益，或道义与功利的关系。义是社会意识形态，而利则是客观存在的物质现象;义是利的实质，利是义的载体，义不能脱离利而单独存在。“皮之不存，毛将焉附。”儒家以对义与利的态度来划分君子与小人：“君子喻以义，小人喻以利。”那些“为官不仁”、见利忘义之徒历来为世人所不齿。
正确的义利观强调的是以义率利，义利统一，其中的核心是集体主义。要正确处理义与利的关系，必须牢牢确立“万事德为先”的处事原则，淡泊名利，平和心态，不断克服急功近利、唯利是图、金钱至上思潮的影响。我们承认个人利益，但不得损害他人利益、集体利益来满足个人利益;我们祝愿个人幸福，但反对把个人的幸福建筑在他人痛苦之上;我们讲求经济效益，但更加注重社会效益;我们允许个人价值的实现，但更要鼓励大家谋求社会价值。
(四)失与得的关系
失与得是一对矛盾的对立统一体，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，这就是事物发展的轨迹。世间从来没有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一种正常的心理活动，但这只能是奇思遐想，不可能成为现实。你要收获知识，你首先就要潜心学习;你要得到别人的尊重，你首先要尊重别人;你要赢得荣誉，你首先要对集体、社会做出成绩;你要成为一名名符其实的党员，你首先就得按党员标准来要求自己。人的命运也是福祸同行，利害相邻，得失相伴。
《塞翁失马》的故事说明了“安危相倚，祸福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“祸福相依”的写照。所有这些都在提醒人们，走在“华容道”时，要想到“走麦城”，未雨绸缪，防患未然，总是不会有错的。而当遭遇灾祸、挫折、困难时，最好换个角度想问题，想到“雨后既光”、“柳暗花明”这层意思，防止好事变坏事，促进坏事变好事。总之，眼光要放远一些，视野要放开一些，这就是处事的真谛。